"Яңы хәрәкәттәр барлыҡҡа килтереү башҡорттарҙың хеҙмәтен, көндәлек тормошон, донъяға ҡарашын һығылмалы театрлаштырыуға бәйле. Ябай ым-ишара, бейеү хәрәкәттәре ҡатын-ҡыҙҙың хоҡуҡи тигеҙһеҙлеген, тәрбиәһен, йәмғиәттә тотҡан урынын һынландырған. Керпектәрҙе түбән төшөрөп ҡарау, ҡулдарҙы ҡыйыуһыҙ хәрәкәтләндереү – барыһы ла Ғәскәров бейеүҙәрендә тәрән мәғәнәгә эйә. Был хәрәкәттәр менән ул башҡорт ҡатын-ҡыҙының иң үҙенсәлекле сифаттарын асып һалған: тыйнаҡлыҡ, тотанаҡлыҡ, һөйкөмлөлөк. Мәҫәлән, башҡорт ҡыҙҙарының сит-яттар килгәндә йөҙөн яулыҡ менән йәшереү ғәҙәтен балетмейстер бик ябай, әммә нәзәҡәтле хәрәкәттәр менән сәнғәткә әйләндергән (уң ҡулын һул сикәһенә ҡуйыуы, терһәген өҫкәрәк күтәреүе, бармаҡтарын еңелсә бөгөүе; һул ҡулын ситкәрәк һуҙыуы, терһәктең шул тәңгәлдә ҡалыуы; башын уң яҡҡа бороуы; шундай хәлдә ҡулдар йә бер яҡҡа, йә икенсе яҡҡа күсерелә)" – тип яҙа хәрәкәттәр хаҡында Сәитов.
"Гөлнәзирә"не бейегән ҡыҙ көҙгө алдында биҙәнә, сәстәрен төҙәтә, ел иҫкәндә ағас япраҡтары бәүелгән кеүек, бармаҡтарын тибрәлдерә. Ошо хәрәкәт айырыуса оло мәғәнәгә эйә, сөнки башҡорттар борон-борондан тәбиғәткә һаҡсыл ҡараған, уның мөғжизәүи көсөнә ышанған.
Ҡоштар образын тыуҙырыу "Гөлнәзирә" бейеүендә бигерәк тә ир-егет хәрәкәттәренә хас. Лидия Нагаева һүҙҙәренсә, был элементтар башҡорттарҙың Ислам динен ҡабул итеүгә тиклемге ышаныуҙарын сағылдыра. Ҡолас ташлап, ҡулдарҙы иркен һуҙып алға ынтылыу – бейек һауаларҙа, ҡая таштар башында бөркөттәр осоу билдәһе.