Библиотека нематериального культурного наследия Республики Башкортостан
Мы используем файлы cookie. Продолжив работу с сайтом, вы соглашаетесь с Политикой использования cookie и Пользовательским соглашением.
ОК
Башкирская народная песня
«Абдрахман-кантон»
ОЗОН-КЮЙ
В истории башкирского народа
происходили разные события, которые
оставляли неизгладимый след в памяти людей.
Через годы, столетия упоминания о них
доходили до потомков в народных
песнях озон-кюй.
происходили разные события, которые
оставляли неизгладимый след в памяти людей.
Через годы, столетия упоминания о них
доходили до потомков в народных
песнях озон-кюй.
Традиционная школа
исполнения башкирских народных песен связана
с обязательным знанием истории возникновения песни.
исполнения башкирских народных песен связана
с обязательным знанием истории возникновения песни.
Считается, что так исполнитель прочувствует
дух времени той эпохи и сможет правильно продемонстрировать песню, с чувствами
и интонациями, характерными для того
момента, когда родилось произведение.
дух времени той эпохи и сможет правильно продемонстрировать песню, с чувствами
и интонациями, характерными для того
момента, когда родилось произведение.
Вот и в башкирской народной
песне «Абдрахман-кантон» заложена
трагичная история ее происхождения.
песне «Абдрахман-кантон» заложена
трагичная история ее происхождения.
Аккул Биктимиров служил начальником
6-го кантона (1798 – 1820 гг.), его штаб-квартира находилась в д. Сибаево (ныне
с. Старый Сибай Баймакского района РБ).
В народе слыл «жестким» кантоном и злодеем. Из-за его жестокости и самоуправства жители кантона его не любили и не раз писали на него жалобы. Ради наживы он придумывал разного
рода налоги, часть которых оседала в его карманах. За незаконное налогообложение в 1820 г. он был освобожден от должности.
6-го кантона (1798 – 1820 гг.), его штаб-квартира находилась в д. Сибаево (ныне
с. Старый Сибай Баймакского района РБ).
В народе слыл «жестким» кантоном и злодеем. Из-за его жестокости и самоуправства жители кантона его не любили и не раз писали на него жалобы. Ради наживы он придумывал разного
рода налоги, часть которых оседала в его карманах. За незаконное налогообложение в 1820 г. он был освобожден от должности.
С. Старый Сибай Баймакского района
Республики Башкортостан
Республики Башкортостан
После него начальником 6-го кантона
стал его сын Абдрахман Биктимиров
(1820 – 1826 гг.).
стал его сын Абдрахман Биктимиров
(1820 – 1826 гг.).
В отличие от отца, сын решил не идти по
его стопам, а, наоборот, старался не обирать народ и не прислушивался к мнению богатой элиты, чем вызвал их недовольство. Те, в свою очередь, писали ложные доносы о его злоупотреблениях и добились начала разбирательств. В день, когда выносилось решение о его ссылке в Сибирь, ему удается сбежать на лошади к себе домой.
его стопам, а, наоборот, старался не обирать народ и не прислушивался к мнению богатой элиты, чем вызвал их недовольство. Те, в свою очередь, писали ложные доносы о его злоупотреблениях и добились начала разбирательств. В день, когда выносилось решение о его ссылке в Сибирь, ему удается сбежать на лошади к себе домой.
Там он, никому ничего не рассказывая, закрывается
со своими женами Фазилей и Махубой и просит их накрыть богатый стол. Они вместе весело проводят несколько дней, но в тот момент, когда одна из жен отошла проследить за приготовлением супа, а вторая ушла, чтобы принести кумган для мытья рук, Абдрахман выпивает яд и умирает. После его похорон жены созывают певцов и кураистов и в честь него слагают эту песню.
со своими женами Фазилей и Махубой и просит их накрыть богатый стол. Они вместе весело проводят несколько дней, но в тот момент, когда одна из жен отошла проследить за приготовлением супа, а вторая ушла, чтобы принести кумган для мытья рук, Абдрахман выпивает яд и умирает. После его похорон жены созывают певцов и кураистов и в честь него слагают эту песню.
(Баймакский район, д. Басай. Записано со слов кураиста
Карима Диярова Гатой Сулеймановым)
Карима Диярова Гатой Сулеймановым)
Карим Мухамадеевич Дияров
Музыкант-кураист. Собиратель фольклора.
Гата Зулькафилович Сулейманов
Советский башкирский актер, певец, кураист, собиратель фольклора и педагог. Народный, заслуженный артист Башкирской АССР, заслуженный работник культуры РСФСР. Автор фото: неизвестен. Источник изображения: bv02.ru
Впервые песня «Абдрахман-кантон» была записана в 1894 г.
С. Г. Рыбаковым в Орском уезде Оренбургской губернии
(д. Юлуково, на Султанском прииске Рамеевых у д. Кусеево,
на летовке около озера Култубан) от известного
кураиста Абдрахмана Узянбаева.
С. Г. Рыбаковым в Орском уезде Оренбургской губернии
(д. Юлуково, на Султанском прииске Рамеевых у д. Кусеево,
на летовке около озера Култубан) от известного
кураиста Абдрахмана Узянбаева.
Озеро Култубан в Баймакском районе Республики Башкортостан. Автор изображения: В. Сафонов
С. Г. Рыбаков дал следующее пояснение песне:
Абдрахман – кантонный начальник 1-го кантона, его опоили, он умер.
Песня с вариантами опубликована в его книге
«Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта».
«Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта».
Начиная с 1893 г. С. Г. Рыбаков путешествовал с этнографическими целями
среди инородцев востока России и Туркестана. Принимал участие
в этнографических экспедициях по Урало-Поволжскому региону,
в том числе в 1893, 1894 и 1896 гг. по Башкортостану. После экспедиций были опубликованы несколько научных статей Рыбакова о башкирском музыкальном фольклоре, а также несколько музыкальных сочинений
и обработок башкирской, татарской и русской народной музыки
для голоса, хора и фортепиано.
Сергей Гаврилович Рыбаков
Этнограф, фольклорист.
Внес вклад в развитие историографии, краеведения, фольклористики и музыкальной этнографии.
Внес вклад в развитие историографии, краеведения, фольклористики и музыкальной этнографии.
Титульный лист книги С. Г. Рыбакова
Также варианты песни «Абдрахман-кантон» записаны учеными Л. Н. Лебединским,
М. М. Валеевым, С. А. Галиным и др.
М. М. Валеевым, С. А. Галиным и др.
Десятком сердоликовых камней
Укрась, егет, седло для иноходца.
Не верь дружкам родимого отца,
Предатель среди них всегда найдется.
Укрась, егет, седло для иноходца.
Не верь дружкам родимого отца,
Предатель среди них всегда найдется.
Седло коню и сердолик седлу –
Все это будет, если конь найдется.
Опасней друга нету никого,
Когда в тяжелый час он отвернется.
Все это будет, если конь найдется.
Опасней друга нету никого,
Когда в тяжелый час он отвернется.
Седло коню и сердолик седлу –
Теперь они нужны едва ли.
Отцовым ты доверился дружкам,
Отцовские дружки тебя предали.
Теперь они нужны едва ли.
Отцовым ты доверился дружкам,
Отцовские дружки тебя предали.
Унар ғына һумлыҡ, ай, ун аҡыҡ,
Егет, һалдыр эйәр ҡашыңа.
Атам дуҫы тиеп ышанма, егет,
Атаң дуҫы етер башыңа.
Егет, һалдыр эйәр ҡашыңа.
Атам дуҫы тиеп ышанма, егет,
Атаң дуҫы етер башыңа.
Унар ғына һумлыҡ ун аҡыҡлы
Эйәрең булыр, егет, ат булһа.
Яҡын күргән дуҫтан яманы юҡ,
Ауыр саҡта һиңә ят булһа.
Эйәрең булыр, егет, ат булһа.
Яҡын күргән дуҫтан яманы юҡ,
Ауыр саҡта һиңә ят булһа.
Унар ғына һумлыҡ, ай, ун аҡыҡ
Кәрәге юҡ эйәр ҡашыңа.
Атам дуҫы тиеп ышандың, егет,
Шул дуҫ етте һинең башыңа.
Кәрәге юҡ эйәр ҡашыңа.
Атам дуҫы тиеп ышандың, егет,
Шул дуҫ етте һинең башыңа.
Вариант записан в 1936 году М. М. Валеевым от известного
кураиста Гинията Ушанова. БНТ. Песни. 1995.
кураиста Гинията Ушанова. БНТ. Песни. 1995.
Песня имеет лирико-эпический характер,
в ней прослеживается тема вероломства
и предательства.
в ней прослеживается тема вероломства
и предательства.
Выразительность песне придают широкие восходящие скачки. Орнаментированный напев отличается сдержанным, печальным характером. Обработки песни «Абдрахман-кантон»
осуществлены Р. А. Муртазиным для скрипки с оркестром, М. З. Башировым для хора «a cappella», Н. Г. Сабитовым для хора. Мелодия песни использована в опере «Айхылу» М. М. Валеева и Н. И. Пейко, балете «Гульназира» Н. Г. Сабитова.
осуществлены Р. А. Муртазиным для скрипки с оркестром, М. З. Башировым для хора «a cappella», Н. Г. Сабитовым для хора. Мелодия песни использована в опере «Айхылу» М. М. Валеева и Н. И. Пейко, балете «Гульназира» Н. Г. Сабитова.
Янбеков Рамазан Фатхуллович – заслуженный артист
Башкирской АССР (1971 г.), народный артист Башкирской АССР (1982 г.), лауреат музыкального телевизионного фестиваля «Хрустальный соловей» (2004 г.), награжден Почетной грамотой Республики Башкортостан (2004 г.).
Башкирской АССР (1971 г.), народный артист Башкирской АССР (1982 г.), лауреат музыкального телевизионного фестиваля «Хрустальный соловей» (2004 г.), награжден Почетной грамотой Республики Башкортостан (2004 г.).
Источник литературы:
- Башкирское народное творчество. Песни. Уфа, 1995.
- Сулейманов Г. З. Рукопись «Истории народных песен», 1947.
Библиотека нематериального культурного наследия Республики Башкортостан
© ГУП РБ Башкирское издательство "Китап" им. Зайнаб Биишевой, авторы, 2019 г.
Буй балас
Дорогие персидские ковры нельзя было увидеть в башкирских деревнях.
Буй балас
Дорогие персидские ковры нельзя было увидеть в башкирских деревнях.
